莫言在《晚熟的人》中说过这样一段话：
“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。”
当人人都追求出名趁早时，莫言却说自己更喜欢晚熟。
“晚熟的人，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。”
莫言自身便是如此。
57岁那年，他获得了诺贝尔文学奖，成为史上第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
而这一年，距离他开始写作已经过了整整31年。
辉煌来得虽迟，但终究是来了。
获奖之后，许多读者比莫言还着急，希望他尽快出新作品。
但莫言不急不躁，沉寂了长达8年的时间。
8年之后，他携新作《晚熟的人》重返读者视野。
《晚熟的人》：会说话是大智慧，解密说话不为人知的技巧（上）
会说话是一门大学问，说话有很多的讲究与技巧，透过历史细节，讲述那些大咖们造诣极高的讲话与回话水平。
古人言：“病从口入，祸从口出。”而在现实生活之中，有忠诚担当的人，也有尔虞我诈之徒；有诚实守信的人，也有勾心斗角之人。因此，说话要掌握一定的方法，不断练习领悟，做到真正的知行合一。
所谓知行合一，其实并不是懂得道理，然后靠意识去执行这些道理，而是在不知不觉中，自觉的行为与“道理”合为一体。当然，做到真正的知行合一，要先做到“先知”。
下面，我来讲述那些不为人知的说话技巧。
一、说话不要超越自己职责与能力
谨慎、稳重是处事精明老练的表现之一，精明老练与阿谀奉承、投机取巧是两码事，在事情微妙、难解决的时候，只有高情商才能予以解决，避免引火烧身，或者为自己留有余地。
李勋是唐代名将，参加过瓦岗军起义，失败后投降唐朝，任右武侯大将军，封曹国公，赐姓李。唐高宗李治即位后，李勋任司空，为人投机取巧，行事谨慎。
一天，唐高宗李治想立太子，由于王皇后没有儿子，武则天却有儿子，便向大臣们征求意见，尚书褚遂良说：“王皇后是世家之女，是先帝为陛下娶的，先帝临终前拉住陛下的手对大臣们说，我的好儿子好媳妇，现在就托付给你们了！陛下听到这句话，至今在耳畔，没有听说王皇后有什么过错，怎么能轻易将她废除呢？如果陛下一定要变更皇后，恳请好好选择天下的望族，何必选武式呢？武式曾跟随过先帝，这是众所周知的，天下众人的耳目，怎么能遮挡得住呢？”
韩瑗、来济也上书李治，力主不选武则天，但高总听不进去。后来，高宗问李勋的看法。李勋生性乖巧，心想在这个关键时刻超越自己本分发表意见可能会招来杀身之祸，废立皇后成功与否，都与自家性命有关:同意废除王皇后，要是不成功，就将得罪王皇后;不同意废除王皇后，如果武则天被选中，无疑是自投罗网。
李勋左思右想，含糊其辞地对高宗说:“这是陛下的家事，有什么必要问外人呢?”
高宗听了这话便下定决心，将褚遂良降职为潭州都督，马上废除王皇后和萧淑妃，下令将武则天立为皇后。
武则天当上皇后之后，任用大臣许敬宗，排斥打击不同意拥立她为皇后的大臣，长孙无忌、褚遂良、韩瑷等一批人，或者被贬逐，或者被诛杀。李勋却因为应付巧妙，避免了祸及自身，并且受到重用，负责审理长孙无忌等人的案子。
人世间，尔虞我诈、钩心斗角、弄权逞威、明争暗斗的事经常发生，如同家常便饭。敢于仗义执言，不怕同恶势加抗争，精神固然可敬，但是在有些情况下，做这种无谓的特牲并不可取。明知是以卵击石，倒不妨退避三舍，保存实力待机再图发展。
君子不在其位，便不谋其政。越权插手，越俎代庖，饶舌多嘴，不是招人嫉恨，便是招惹是非。这种人与仗义执言者又不同，他们因超越名分地位而引火烧身，是咎由自取不值得同情。
二、正话反说
正话反说，其特点是字面语义与字后本意(或所说句子的真正语义)完全相反。在某种特定情况下，采用正话反说的方法，倒能收到奇效。
“春秋五霸”之一的楚庄王争得中原霸主地位后，逐渐自大起来，而且开始沉溺于声色犬马之中，没有当年争夺霸权时的那种锐意进取精神了。一次，庄王得到一匹身躯高大、色泽照人的骏马，心里高兴得不得了，从此一心扑在这匹马身上，不仅每日抚弄几次，而且还给它“衣以文绣，庇以华屋，席以露休，啖以枣脯”。不想此马没有福分消受，不久便肥死了。庄王为之沮丧不已，好像死了贵妃似的。最后，庄王为了表达他对爱马的真情，决定为马发丧，以棺椁埋之以大夫礼葬之。庄王的决定一发布，立即遭到众臣的反对许多忠直之士以死相谏，但庄王主意已定，谁也无奈他何。正当群臣撞头叹息之际，突然从殿门外传来号啕大哭之声。庄王惊问是谁，左右告之是侍臣优孟。于是，庄王立即传令优孟进见。问道:
“爱卿，何故大哭?”
优孟一边擦眼泪，一边如泣如诉地说道:“堂堂一个楚邦大国，有什么事情办不到，有什么东西得不到?大王将自己所爱之马以大夫之礼下葬，不但不过分，而且规格还嫌低了。我请大王将爱马以国君之礼葬之，赐以玉雕棺材，好木头做的棺椁，而且要全国老幼负土掩埋，通知邻国来唁悼。这样让诸侯们也好知道大王你看重马而轻于人，这不是很明智的举动吗?”
优孟的话音刚落，群臣一片喧哗，以为优孟之说十分荒唐。庄王一听，却沉默不语，细细品味优孟话中的真意。寻思良久，他低着头慢慢地说:“我说以大夫之礼葬之，确实太过分，但话已传出，于之奈何?”
优孟一听，马上接口道:“我请大王将死马交给厨师，用大鼎烹饪，放上姜枣、椒兰等佐料，马肉让群臣饱餐一顿马骨头以六畜之常礼下葬。这样，天下人以及后世就不会笑话你了。”
于是，庄王按优孟的主意办理，群臣与优孟一道，吃到了庄王爱马之肉，抹抹嘴巴，扬长而去。
君主有失，为臣讽谏劝止，这是古之常理。但是，楚王不但晚年爱马成癖、玩物丧志，而且在做出以大夫礼厚葬死马的决定后，听不进直谏的苦口良药，险些酿成大错。
优孟因侍从庄王多年，熟知庄王的性情，知道此时的庄王，忠言直谏、强行硬谏都是行不通的。因此，他在获悉群臣劝谏失败之后，采取一种“正话反说”的策略，先顺着庄王之意说下去，自然地在顺依顺颂中露出揶揄、讽刺。先指出楚国是个实力雄厚，了不起的国度，什么事情都可以办得到，那么大王以大夫礼葬爱马有什么过分?应该以人君之礼葬之。这些话在庄王听来自然适意，甚至感谢优孟对自己爱马心情的深刻理解。但是，后来优孟把顺颂顺依之说自然地推向极端，或者说是水落石出，大王以国君之礼厚葬爱马，这着实是“贵马”之举，但是在它的反面则是“贱人”。
优孟正是运用“正话反说”的方法，从称赞、礼颂楚庄王的“责马”精神，后面烘托出另一相反的又正是其劝谏的真意--讽刺楚庄王“贱人”的昏庸举动，从而把楚庄王逼入死胡同，不得不回头，改变自己的决定。生活中，我们不妨适时地运用正话反说之法，同样能收到出奇的效果!
第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言，他的话总是这么精辟，观察生活中的细微小事，从而写出戳入了我们内心深处的文字，所以他的文字才能赢得我们的共鸣，他的小说才能受到众人的崇敬与敬仰。
写到这儿，我也很有必要给大家推荐他的新作《晚熟的人》了。
莫言短篇小说集《晚熟的人》是一部读懂人性的佳作，是莫言获诺贝尔奖之后的首部作品，于年出版。由12个故事组成。整体上属于现实主义题材，作者本人也参与到了其中，刻画的是当代农村社会的众生像，很贴近生活。
莫言花费了八年时间才将其完成，他将自己大半辈子的人生智慧与阅历全然写在了书中，毫不吝啬地跟我们分享。我们可从书中学来智慧，将人性研究透彻。
《生死疲劳》：诺奖得主莫言代表作，一部蕴含着能让莫言拿到诺贝尔文学奖的秘密的小说，这是大家对这本书的评价。
读了之后，我的第一感受就是这本书太接地气了，没有什么优美华丽的辞藻，也没有风景如画的意境。有的是各种幽默风趣描述和通俗易懂的方言，而最妙的是他写文的视角。他通过了转世轮回的方式，用动物的视角去写了当时社会的风俗人情，和人们细致入微的生活习惯跟社会风貌。
诺贝尔文学奖评委马悦然说过：“莫言是一个会讲故事的人。”但是一个会讲故事的人并不一定会得诺贝尔奖，当莫言用魔幻现实的手法，丰富的想象力和大胆地对人性的探索来讲故事后，他就成为了世界级作家。
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